西双版纳丧事出行（西双版纳殡仪馆图片）

西双版纳总佛寺庙可以穿一身白吗

〖壹〗、西双版纳总佛寺庙不可以穿一身白。在中国传统文化中，白色是祭祀、葬礼和丧事等场合的服装颜色。因此在一些佛教寺庙中也禁止穿白色衣服，以示尊重和避免冒犯。无论前往哪个寺庙，作为游客，我们都尊重当地的宗教信仰和文化习惯，恪守规矩，保持敬意。

〖贰〗、了解背景知识：在参观之前，了解一下西双版纳总佛寺的历史和文化背景，可以更好地理解和欣赏寺庙的建筑和艺术。穿着得体：进入寺庙时，要穿着得体，避免暴露过多的肌肤。女性比较好穿长裙或长裤，男性比较好穿长袖衬衫和长裤。尊重宗教习俗：在寺庙内，要尊重当地的宗教习俗。

〖叁〗、穿着得体：参观佛教寺庙时，应穿着保守、端庄的衣物。避免穿着过于暴露或不适宜的服装，如短裤、短裙、无袖衫等。同时，进入寺庙时应脱鞋，以表示尊重。购买门票：总佛寺通常需要购买门票进入，费用可能会根据旅游旺季和淡季有所不同。可以在现场购票，也可以提前通过在线平台预订。

西双版纳旅游切记——民俗禁忌

在西双版纳，傣族有着明确的性别分工，男人和女人各有各自的工作。违反这一禁忌，即男人做女人活或女人做男人活，都会被认为是不恰当的。 傣族文化中，男性被认为应该避免接触女性专用的物品，如小锄、农具和织机。反之，女性也不应接触男性的武器和猎具，或进入男性专用的会所。

水源保护：傣族文化中水占有神圣地位，因此严禁向水井投掷任何物品，以维护水源的纯洁。 祭祀活动：傣族除了信奉小乘佛教外，还保留着原始的民族信仰。祭祀活动是傣族文化的重要组成部分，外人不被允许参观。在进行祭寨神仪式时，外人同样不得进入寨子。

游览时要尊重傣族和其他少数民族的生活习惯。傣族人家里要脱鞋，而且不准窥视其卧室等等——比较好是先对版纳主要名族的民风习俗有所了解，以免造成不必要的误会。西双版纳地区珠宝玉器较多，选购时需仔细甑别。赴缅甸等边境地区旅游，须特别注意安全和卫生。

关于西双版纳的历史人文,地理环境和气候,以及风俗习惯

〖壹〗、西双版纳，历史悠久，古时称勐泐，傣族先民早在汉代就居住在云南的西南部，属永昌郡（今保山）管辖，到三国时设置过南涪县，唐宋时先后隶属于南诏和大理国；元代隶属云南行省，明朝在这里全面推行土司制，明隆庆4年（即公元1570年），宣慰刀应勐把管辖区划为十二个征收封建负担的行政单位——版纳，西双版纳之名由此而来。

〖贰〗、西双版纳傣族自治州，位于中华人民共和国云南省西南端，是云南省下辖的一个自治州。西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是中国的热点旅游城市之一。每年的泼水节于4月中旬举行，吸引了众多国内外的游客参与。

〖叁〗、西双版纳地区珠宝玉器较多，选购时需仔细甑别。 赴缅甸等边境地区旅游，须特别注意安全和卫生。 5，西双版纳地区属于热带雨林气候，夏无酷暑，冬无严寒，四季温暖宜人。 最佳的旅游时间在10月至次年6月。 年平均气温21℃，这里从来不下雪，即使在1月份，白天气温也很高。

西双版纳的民族风俗有些什么?

傣族风俗：关门节 傣语叫“进洼”，意为佛主入寺。云南傣族传统宗教节日，每年傣历九年十五日（农历七月中旬）开始举行，历时三个月。相传，每年傣历九日，佛到西天去与其母讲经，三月才能重返人间。

葬俗。在西双版纳傣族村寨，凡是人死了，要根据死者的不同年龄、不同身份和不同死因而采取不同的丧葬仪式。丧葬方式有火葬、俗葬、水葬和天葬四种。火葬是西双版纳很早就有丧葬习俗。 镶牙和染齿。傣族人把镶牙和染齿视为人生的成年礼俗。

民居习俗：傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

饮食习俗：傣族的主食是大米，德宏地区吃粳米，西双版纳等地爱吃糯米，通常是现舂现吃。傣族特色饮食包括香竹饭（竹筒饭）和菠萝紫米饭，外出劳动者常在野外就餐，用芭蕉叶盛装食物。肉类有猪、牛、鸡、鸭，不食或少食羊肉，善作烤鸡、烧鸡，喜欢吃鱼、虾、蟹、螺蛳、青苔等水产品。

西双版纳民俗禁忌

西双版纳民俗禁忌：『1』不能抚摸“小和尚”的头部。西双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，在社会生活中凡遇到难事，才能解除苦难，从降生到成人后才会有社会地位。凡是男孩在八岁时都要时佛寺里当一段时期的和尚，称为小和尚。

傣族禁忌 水在傣族的生活中非常重要，而且十分在意保持水源的清洁。傣家寨子里都会有一口装饰得十分漂亮的水井，从水井经过，一定不能往里面扔东西。除了信仰小乘佛教外，傣族还保持着一些本民族的原始信仰。在日常生活中，傣族会有很多的祭祀活动，外人不允许参观。

卧室不允许外人偷看。以前习俗规定，如果主人发现有外人偷看主人的卧室，那人就是主人的上门女婿，或者在主人家里辛苦工作三年。即使是女客人也必须在主人家服务三年。所以，无论是拜访还是拜访戴家，来访者都千万不要因为神秘而窥视主人的卧室。虽然过去的习俗已被打破，但窥视戴家的卧室总是不受欢迎的。

忌讳在家里剪指甲；忌讳外人蓬乱着头发进寨子。旅游小贴士：西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子。不能摸小和尚的头。进寺庙参观一定要脱鞋。

西双版纳特色竹建筑装饰禁忌：傣族人挂刀时应避免刀刃向内，否则认为是居心不良的“刺客”。皮肤禁忌：如纹身，也有禁忌。傣族男子到了〖Fourteen〗、到二十岁，就会有纹身，表示他们获得了一定的资格，包括祖先的祝福，在恋爱、婚姻、参加各种社会活动等方面的权利和义务。不纹身的人人格低下，被视为懦夫。

傣族有什么禁忌西双版纳傣族人的禁忌介绍

〖壹〗、傣族禁忌 水在傣族的生活中非常重要，而且十分在意保持水源的清洁。傣家寨子里都会有一口装饰得十分漂亮的水井，从水井经过，一定不能往里面扔东西。除了信仰小乘佛教外，傣族还保持着一些本民族的原始信仰。在日常生活中，傣族会有很多的祭祀活动，外人不允许参观。

〖贰〗、水源保护：傣族文化中水占有神圣地位，因此严禁向水井投掷任何物品，以维护水源的纯洁。 祭祀活动：傣族除了信奉小乘佛教外，还保留着原始的民族信仰。祭祀活动是傣族文化的重要组成部分，外人不被允许参观。在进行祭寨神仪式时，外人同样不得进入寨子。

〖叁〗、火塘上的三脚架不能随意移动。 『8』进佛寺必须脱鞋；看见佛爷必须跪拜；走路时不能踩着佛爷、和尚的影子，不能摸他们肩膀以上的部分；在佛寺询问物件，只能嘴说，不能用手指或脚踢；妇女在经期或刚生过小孩时不能进佛寺。 『9』傣族村内有庙，庙旁有神树，经过神树下面时不得骑马、打枪。

〖肆〗、除了信仰小乘佛教外，傣族还保持着一些本民族的原始信仰。在日常生活中，傣族会有很多的祭祀活动，外人不允许参观。傣族在进行祭寨神的活动时，更不允许外人入寨。傣家人的卧室是不容许外人窥视的，要是看了的话，男人就要做主人的上门女婿，或者是做三年苦工，即使是女人也要在主人家服役三年。

〖伍〗、在傣族文化中，对家长的尊重体现在不得在家长的床铺上坐卧，这是对家庭权威的体现。同时，床铺附近放置的“圣水”亦不得随意触碰，体现了对家长信仰的尊敬。 傣族住房中，床的摆放有特殊的风水讲究，头部不宜朝门，因为这被认为是不吉利的象征，与死亡相关。

〖陆〗、禁忌穿红：傣族认为红色是不祥之色，女性和新婚夫妇不可穿红色衣物。禁忌嫁近亲：傣族婚姻讲求外族联姻，禁止近亲结婚。禁忌违背传统风俗：傣族人非常重视传统的风俗和礼仪，不得违背。禁忌讲究饮食：傣族重视饮食卫生，不食腐肉、死禽和未经处理的食物。

到西双版纳基诺族家中做客需要注意什么民俗

〖壹〗、基诺族有许多不成文的禁忌，如：煮麂子头时须在妇女睡觉后进行，产妇不能吃用铜、铁锅鱼的饭；祭过寨神的食物，必须在村、社长门前煮食；祭山神的食物一定要在野外煮食，不准拿进寨；在民间有食鸡肉可以治病之说。

〖贰〗、敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。

〖叁〗、瑶族忌食狗肉或水牛肉，忌入未婚女卧室。 家有产妇，小孩没满月，外人不能穿草鞋入内。若是 女性到基诺族家中做客，主人请你吃鸡蛋，不能整个 咬着吃，必须竖直切成两半后吃，否则今后会给独生儿女们带来灾难。若是看到白族家门口挂着柏树枝，说明此家中有病人，生人切勿去打扰。

〖肆〗、如：“好吃莫多吃，伶言莫说尽”、“父母留浅吃浅，不要抢人吃；父母留深吃深，不要坑人吃”、“相交要直言直语，做事要礼仪在先”、“寨邻有难多帮衬，自家天塌众人撑”、“正道之财不嫌多，不义之财莫沾摸”、“憨人要多顾，灵人可少助”等等。 传统的布依族家庭实行家长制，年最老者为长。

〖伍〗、从关门节到开门节的3个月内，是“关门”的时间，为一年中宗教活动最频繁的时期。礼佛，听佛爷讲经，7天一小赕。晚上要放火花、爆竹、高升（孔明灯），举行“赶摆”。关门期间，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出；待“开门”后方能结婚和外出。

西双版纳傣族自治州的社会

西双版纳傣族自治州人力资源和社会保障局是中国云南省西双版纳傣族自治州的一个政府部门，负责制定和执行有关劳动力和社会保障政策，促进就业，提高劳动者的福利，维护社会稳定和和谐。其职责包括：制定和实施人力资源和社会保障政策，为劳动者营造良好的就业环境和社会保障体系。

第三条　社会治安综合治理的主要任务是：动员和组织全社会各方面的力量，运用政治的、法律的、行政的、经济的、文化的、教育的等多种手段，整治社会治安，打击犯罪和预防犯罪，保障社会长期稳定。第二章　组织机构及其职责第四条　州、县（市）设立社会治安综合治理委员会。

小乘佛教传入云南省西双版纳，成为傣族全民信仰的宗教。佛寺建筑随处可见，几乎每个村寨都有佛寺，有的佛寺旁还建有佛塔。佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为他们心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。西双版纳傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑为主。

傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。傣族村寨多分布在群山环抱的河谷平坝地区。

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